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Teleoulos
요즘 한창 방영중인 드라마 '낭만닥터 김사부3' 벌써 세번째 시리즈까지 오게 된 작품으로, 개인적으로는 미드 왕좌의 게임과 같이 시즌8까지? 혹은 그보다 더 장수하며 오랜기간 사랑받기를 바라는 작품이다. 이 작품 안에서 등장하는 의사 김사부는 배우 한석규씨가 열연하며 굵직한 명대사 하나를 남겼고 여전히 남기고 있다. 살린다! 반드시 살린다! 본 작품을 한 회 한 회 볼 때마다 정말 깊이 남는 이 한 문장은 단순히 '멋있다. 감동이다.'라는 수준이 아니라, 영혼을 살리는 나에게 사역자로서의 부르심을 곱씹게 하는, 아니 요즘 같은 때에는 '사역자'가 어떤 존재인지를 되돌아보게 하는 더 근본적인 질문으로 나를 이끌어 간다. 도대체 목회자는 누구인가? 어떤 존재인가? 특별히 위 질문은 나의 기질을 부인하게하고 ..
오랜만에 설교 가운데 듣게 된 단어 '부흥' 설교자이신 강도사님의 말씀대로, 개역개정번역판으로 '부흥'이라는 단어는 하박국 3:2에서 단 1회(유일하게) 언급된다. 그렇다면 부흥이란 무엇인가? 이 시대를 두고 말하자면, '영적 각성'이라는 단어로 설명할 수 있지 않을까 싶다. 물론 진정한 부흥이라면 영적 각성을 통해 결과적으로 양적 성장까지를 포함하겠지만 말이다. 본문에서 말하는 부흥은 무엇인가? 2가지로 해석할 수 있을텐데 (1)자국의 망함, 그리고 (2)이전에 있던 회복의 반복이다. 그러나 개인의 감정이 최고의 가치로 등극한 이 시대에서 (2)이야 누구나 다 공감하고 아멘으로 받을 수 있겠으나, 과연 얼마나 많은 사람들이 (1)을 인정하며 구할 수 있을까? 그런 점에서 본문에서 말하는 '부흥'은 우리..
본서의 저자인 ‘데이비드 웰스’는 우리 시대 가장 뛰어난 기독교 지성 가운데 한 사람으로, 신학과 교회사에 대한 깊은 지식을 바탕으로 사회 과학의 여러 학문 분야를 종횡무진 넘나들며, 현대의 세속적 문화와 복음주의 교회의 현실을 진단하고 그 해결책을 제시한다. 현재 고든 콘웰 신학교의 조직 신학 및 역사 신학 교수로 있다. 특별히 본서가 포함된 6권의 시리즈는 목회자 뿐 아니라, 시대를 읽고 적극적으로 반응하기를 원하는 그리스도인들이라면 큰 통찰력을 얻을 수 있을 것이다. “ (결국은) 날 것이 답이다. ” 필자는 개인적으로 예수가족교회의 담임이자, 기독출판사 부흥과개혁사를 책임지고 계시는 백금산목사님을 통해 간접적으로 정말 많은 유익을 누리고 있다. 먼저는 만화 (교리론)시리즈를 통해 교리를 쉽게 접근..
마지막 나눔을 마치고 전체적으로 정리하려다보니 너무.. 지식이 많아 어디서 어떻게 해야 할지 모르겠다. 결국.. 오늘 나눴던 부분만을 가지고 정리해보려 한다. 총 8장으로 이루어진 본서의 풍성한 내용 가운데, 마지막 두 장은 각각 두 가지씩 나에게 큰 도전을 주었다. 먼저 7장의 주제는 '하나님의 견해'이다. 난 여기에서 2가지 키워드를 꼽았다. '해석, 객관성' 사실 이 한 문장이 본서의 핵심이 아닐까 싶다. 우리는 이 세계를 해석해야 한다. 저자가 앞서 그렇게 많은 이야기를 하며 분석하고 7장까지 온 것은 결과적으로 이 시대가 어떻게 이렇게 되었는지 독자들(특히 목회자들)로 하여금 직면케 하기 위함일 것이다. 그런 점에서 독자들이 이 시대를 어떻게 인지하고 해석하느냐에 따라 앞으로의 사역이 그려질 것..
이런 가정이 되게 하소서 하나님께서 세우신 질서로 바로 서게 하소서 그리스도께서 주인되게 하소서 성령의 이끄심을 누리게 하소서 삼위일체 하나님이 드러나게 하소서 모든 것에 본이 되는 아버지가 되게 하소서 성경대로 양육하는 어머니가 되게 하소서 선한 것을 보고 자라는 첫째가 되게 하소서 옳은 것 안에 세워지는 둘째가 되게 하소서 성경적세계관으로 세상을 해석하는 공동체가 되게 하소서 하나하나 그 뜻 안에서 풀어나가는 공동체가 되게 하소서 빛을 비추고 맛을 내는 공동체가 되게 하소서 깨어진 세상에서 본이 되는 공동체가 되게 하소서 주 안에서 온전히 하나되는 공동체가 되게 하소서 주 예수 그리스도의 이름으로 기도하옵나이다. 아멘
카페에서 이런 저런 사역을 하다보니 자연스레 음악소리를 듣게 된다. 가요, POP, 뉴에이지 등 다양한 음악 가운데 종종 '이거다!' 싶을 만한 작품이 들릴 때가 있다. 개인적으로.. 귀에 잘 들어오는 류의 음악은 두 종류이지 않을까 생각된다. (1) 멜로디가 '좋다' 싶은 음악 (2) 가슴 깊이 와닿는 음악 두 종류 모두 지극히 나의 개인적인 취향이다. 이 가운데 내가 말하고 싶은, 이 글을 쓰는 이유는 바로 (2)때문이다. 내게 있어 '가슴 깊이 와닿는 음악'은 대다수 호소력이 짙은 음색일 경우가 많다. (어떻게 표현해야 할까 싶은데)듣기만 해도 내 마음을 다 빼았긴 것 같은.. 그렇다고 마냥 감성적인 부분을 언급하는 것은 결코 아니다. 어떻게 이렇게 부를 수 있을까, 어떻게 이렇게 와닿을 수 있을까..
나에겐 귀한 영적 스승이자 멘토 세 분이 계시다. 평생 나의 든든한 기도의 후원자이자 사랑하는 어머니 강권사님, 설교가 무엇인지, 기도가 무엇인지, 그리고 신학적 균형을 보여주신 조선교사님, 마지막으로.. 늘 롤모델로 삼고 있는 최고의 설교자 마틴 로이드존스 목사님. 그 외에도 참 많은 분들이 오늘날 내가 서 있게 하는 데 있어 큰 도움을 주셨다. 그 중에서 또 한 사람을 잠시 나누자면, 바로 아더 핑크목사님이시다. 처음 아더 핑크 목사님을 만난 것은 요한복음 주석을 통해서이다. 말씀을 연구함에 있어 개혁주의 안에 있는 여러 귀한 주석서들을 접해봤지만, 개인적으로 아더 핑크 목사님의 주석서가 단연 최고였다고 자신있게 말한다. 그만큼 깊은, 그리고 넓은 묵상과 인사이트들이 담겨 있었기 때문이다. 이에 저자..
교단의 입장에서 참 조심스러운 이야기지만, 너무나도 동의되기에 주어지는 감동 가운데 남겨본다. 개인적으로 필자는 마틴 로이드존스 목사님을 멘토 중 한 사람으로 여기며 늘 배우려 애쓴다. 목회자이자 설교자로서 그분의 능력은 아마 부인할 자가 없지 않을까 다만 필자가 속해 있는 교단에서 로이드존스 목사님의 성령론은 받아들이지 않는다. 그 이유는 '오순절 성령강림'을 어떻게 볼 것이냐에 달려 있다. (본서의 역사 서문에 있는 글을 있는 그대로 기록하겠다.) "개혁파의 중요한 가르침은 오순절 성령강림의 단회성과, 오순절에 오신 성령의 인도와 주장을 받고 사는 것을 주장하는 것이다. 오순절파의 가르침은 오순절 성령강림의 계속성과, 오순절은 하나의 교회부흥의 모델이기 때문에 그와 같은 역사는 계속해서 일어날 수 있..
한창 사역자로 달리기만 하다가 어느 순간 멈춰보니 순간 '멍~'했다. "지금까지 난 무엇을 한 것인가?" 그러면서 이전의 삶을 두고 비교해보니 남는 게 하나도 없는 것 같았다. 정말 허무했다. 답답했다. 정체성에 대해 혼란이 일기 시작했다. 그러다가 안되겠다 싶어서 이런 저런 서적을 뒤지며 무엇인가를 하려했다. 그때 집중하게 된 서적은 백금산목사님의 "평공목 독서모임"이었다. 이전부터 평소에 들고 다니며 많은 유익을 누리곤 했었으나, 한동안 잊고 들고만 다녔었는데 이번을 계기로 다시 한 번 펴보며 무엇을 해야 할 지, 무엇을 봐야 할 지 생각해보게 되었다. 서적을 뒤지며 내 현실과 맞닿아 구입하게 된 서적, "목사 신학자" 당장 내겐 신선한 깨달음, 이 상황을 반전시킬 수 있는 강한 도전이 필요했다. 그..
객관적으로 '나'라는 사람이 무엇인가 특별한 영역에서의 탁월함이 없기도 하고 잔꾀를 부리는 스타일도 아니다보니, 개인적으로 "step by step"이란 표현을 좋아하고 자주 사용하기도 한다. 그저 정직하게 한 발 한 발 나아가는 것이 말 그대로 '내 스타일'이기 때문이다. 사역자로 하루하루를 살아가며 어떤 사역자가 되어야 할지 정말 끊임없이 고민하는 것 같다. 물론 그 고민을 잘하고 있는지 못하고 있는지 그 자체를 판단하자면.. 사실 못하고 있는 쪽이 아닐까 생각해본다. 어쩌면 그만큼 현재의 내 상태가 온전치 못한 것이리라.. 그래서일까, 하나님께서는 그 가운데 Step by step 내 정체성에 대해 고민할 수 있도록 (계속해서)상황을 허락해 주신다. 특별히.. 학문적인 부분에서 나의 한계를 보게 하..